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吉祥的起点:卡瓦里大师 苏布汗 ·艾哈迈德·尼扎米 在卡拉奇 T2F演出

作家: 哈拉·赛义德 - 发表于: 2018å¹´05月24æ—¥ | ENG (English)

苏布汗·尼扎米和他的团队

通常情况下,卡瓦里大师们的开场节奏都很慢,而且需要观众慢慢的从日常 琐事,烦恼和手机中解放出来,并慢慢进入这种音乐的境界里。晚上10点20分,在T2F(二楼工作室)的法拉尔画廊里,一群观众 热情地聚集在一起,欣赏卡瓦里大师 苏布汗·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾··å°¼æ‰Žç±³çš„演出。

T2F的斋月卡瓦里系列表演活动在年轻又充满活力的苏布汗·è‰¾å“ˆè¿ˆå¾··å°¼æ‰Žç±³å¤§å¸ˆçš„表演下开始了。他主导“卡瓦里家族的孩子们”的四个分支之一,该分支是最早于14世纪在德里建立,是个卡瓦里音乐原始家庭。他承担了沉重的责任:口头传播他的祖先交给他的礼仪文本。

去年十一月,我第一次了解到了苏布汗·å°¼æ‰Žç±³ï¼Œé‚£æ˜¯ä¸€æ¬¡å…³äºŽ 阿米尔·åº“斯洛和乌尔都语的旅程的小组讨论。其他小组成员都是学术专家,当然都有很多有趣的信息,但是这一切都感觉特别遥远和充满智慧。当时,尼扎米分享了一个故事,是他的祖先冕·è¨é©¬æ€å¦‚何成为阿米尔·åº“斯洛的学生的经过,突然间,我们就觉得700多年似乎没有那么遥远了。

The crowd

观众

通过安排这次斋月卡瓦里系列,T2F为各种人群创造了一个成为这一遗产的一部分的空间。当苏布汗·å°¼æ‰Žç±³çš„声音开始上扬并且激情澎湃的演唱,而且他的团队以激昂的街拍和狂欢的合唱伴奏时,我们很难不感觉身临其境,并且感觉日常琐事和烦恼都离我们而去,仿佛灵魂升华至了天堂。虽然有时宗教可能会产生分歧,但是苏菲派与之相反,提醒我们有比我们更强大的力量存在。尼扎米的卡瓦里系列演唱不仅仅是歌词本身强大,而且能够吸引观众一起吟唱共鸣。他们很可能不理解所有的词句的字面意思,但是他们在灵魂中感受到了它的意义。

随着卡瓦里艺术从神秘主义和灵性的根源转变为主流流行文化的一部分,它经常被商业化和淡化以吸引大众。苏布汗·å°¼æ‰Žç±³å´æ°æ°ç›¸åï¼šä»–忠于自己的音乐传统,并期望观众能够与之一起升华品味。

如果第一次表演就这么成功,那么我们就更不应该错过剩下的斋月卡瓦里系列表演了。即便是像我这样对卡瓦里没有特别了解的人,也能感受到其社区和氛围的力量。在一个正在变得越来越混乱的世界里,有这么一群人随着塔布拉鼓声带我们进入一个奇异的音乐境界,这感觉就像是灵魂的胜利。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。